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苏格拉底与孔子

  • 作者:admin    最后更新:2021-04-25 19:24    点击数:
  •   古代,世界上有两个远大的哺育家,在中国是孔子,在希腊是苏格拉底(Socrates),两人至今尚为世人赞颂不已。

      逐一个历史上的巧相符

      有人说,苏格拉底和吾国的孔子有若干相通的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的弟子柏拉图(Plato)比做希腊的孟子。由于从若干的原形对照首来望,苏氏和孔子确有众少相通之处。第一、他们俩出生的时代很挨近。苏格拉底生于西元前四六九年(吾国周元王七年),正当中国孔子物化后十年的光景,两人活的岁数几乎相通,孔子享年七十三岁,物化于周敬王四十一年(即西元前四七九年);苏氏于西元前三九九年(吾国周安王三年),七十岁的时候被迫服毒而物化。第二、他们的容貌都谈不上时兴。吾国的孔子名丘,由于他生来就有一个高耸特出的前额而得名,这一个不大相等的面庞,谈不上时兴和萧洒;至于苏格拉底的相貌,能够比孔子更丑。据威尔杜兰在其所著「泰西形而上学史话」(TheStoryofPhilosophy)里的记载,说他有光秃的头,大大的圆脸,深陷的眼眶,宽阔而朝天的鼻子,活像一个提夫;(注一)。有的书上更说他有一个便便的大腹,如此这般的一幅古怪相,再配上蹒跚的脚步,自然是够寝陋的了。第三、他们生的时代也很相通。孔子适在周室式微的春秋时代,五霸专横,诸侯兼并,动乱频仍,民不聊生,他寝担心席,栖栖遑遑,周游列国,思于是走其道。苏格拉底出生在雅典,那时的希腊半岛,也是城邦(City-States)纷立的时代,较强的是雅典和斯巴达,倘若异国表侮的侵犯,各城邦间的纷争总是赓续赓续。第四、他们都是远大教师的典型。孔子那栽郁闷道不郁闷贫的精神,和君子心辟邪说的毅力,深印在每个中国人的心中。苏格拉底活着时,频繁指斥政治,抨击诡辩学派,那栽视物化如归的精神,同样深为世人所景抬。孔子的「学不厌,教不倦」的精神,苏格拉底镇日语重心长哺育雅典青年的炎忱,都不愧是古今教师的楷模!

      二诙谐诙谐的性格

      苏格拉底的家庭并不裕如,91app筱田优在线直播在线观看父亲的做事是雕刻,母亲是一个产婆。少年时期他曾抱着继承父业的理想,一度学习雕刻,终因异国有趣而休止。但爱钻研形而上学、天文和几何。苏氏的妻子名叫灿蒂柏(Xanthippe),颇有悍名。夫妻的情感并逆面睦,由于这位行家镇日坐在雅典的大街上,或在神庙前,和清淡青年讲学论道,既不要束修,也异国其他谋生的做事,从不关心本身的妻幼。于是在妻子的眼光中,苏格拉底是一个游手益闲,碌碌无为的人,是一个只带回麻烦而不带回面包的懒虫。苏氏常自称为「牛虻」,他的妻子也云云叫他。牛虻是吸牛血的蝇子,她竟将外子比做家中的剥削者,通俗夫妻间勃溪常首;可是每当灿蒂柏死路羞成怒的时候,这位大形而上学家总是稳定的抗议,使凶猛的妻子常感到铁汉无用武之地。据说有一次,在苏氏仍作无言的抗议时,他的妻子气闷不过,在盛怒之下,将一桶水泼浇在外子的头上,这位行家只微乐着说:「吾清新在阵雷之后,必定会有疾雨的。」

      其实,他们夫妻的情感并不如想像的那样坏,通俗虽难免常有勃溪,但一到主要关头,夫妻的真情便会自然的披展现来。当苏格拉底被判物化刑的新闻传到他妻子的耳朵里,灿蒂柏便哀哭不已,泣不成声。到这个时候,这位哲人照样很轻盈的对他的弟子们说:「你们劝她回家吧!吾一生最怕见女人流眼泪了。」她的妻子哭着说:「苏格拉底,你是委屈的呀!你不克无罪而物化啊!」却想不到他回应说:「吾无罪而物化,物化得很清明磊落啊!难道要吾有罪而物化吗?」

      苏格拉底是先天的诙谐行家,不论在什么时候,他都能保持轻盈喜悦的情感。当他面临物化亡的一少顷,他的弟子们都哀哭失声,他照样是妙语如珠,冲淡了不少的悲悲气氛。有一位弟子劝他在临物化前换下那件古旧的长袍,他坚持不肯,同时说:「吾生前即穿着这件古旧的衣服,难道穿着它,物化后不克见天主吗?」他物化前的末了一句话,是对克雷众(Crito)说的:「克雷众,吾还欠阿克勤比斯(Asclepius)一只雄鸡,请别遗忘还给他。」

      

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